دوران ظهور

 
 
 
 
 
-: گمشده انسان،خوشبختى است؛این گمشده چگونه پیدا مى شود؟! وقتى خداوند انسان را آفرید ضمن اعطای موهبت عقل،راهنمایان را هم فرستاد و به او گوهر اختیار هم  داد که راه نیک و بد را انتخاب کند؛قابیل اما با سوء استفاده از اختیار خود به ظلم و قتل دست زد و جان برادر نیک خود را گرفت.خدا براى تضمین و تامین خوشبختى انسان، پیامبران را با علم و کتاب و قانون و میزان،فرستاد تا مردم به عدالت قیام کنند(لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط) زیرا تنها عدالت مى توانست حیات فردى و زندگى جمعى انسانها را به سوى سعادت برد،  لیکن ظالمان نگذاشتند برنامه انبیاء در تحقق عدالت،پیاده شود و به قتل راهنمایان پرداختند؛اما بالاخره مى بایست یک روز آن جامعه عدالت محور تحقق پیدا مى کرد و دست ظالمان قطع مى شد؛این شد که خدا اراده فرمود آن جامعه به دست یکى از این راهنمایان با نام مهدى موعود در آخرالزمان تحقق یابد و او با قدرت الاهى،زمین را مالامال عدل کند تا جامعه اى برین تحقق یابد …و این را به همه انسانها وعده داد…
 
-:چیست ویژگى هاى انسان در آن دولت کریمه؟ -: در آن دولت،نخست عقول انسانها در سایه موهبت ولىّ خدا،رشد فوق العاده مى یابد و نیروى اندیشه آنها کانون یافته و مجتمع مى شود؛پس از آن قلب ها بر اثر ایمان، از تزلزل و شک نجات یافته ،محکم تر از پاره هاى پولاد مى گردد و قدت هریک ،قدرت چهل مرد شود.آنگاه علم و دانش چنان رشد یابد که گویند همه بیست و هفت شاخه علم آشکار شود در حالیکه پیش از آن فقط دو شاخه،شناخته شده بود؛ در آن هنگام آن چنان گوش ها و چشم هاى مردم تقویت شود که میان آنها و امام  واسطه‏اى نخواهد بود.او با آنها سخن مى‏گوید و آنان سخن او را مى‏ شنوند و او را مى‏ بینند، در حالى که او در مکان خویش است.انسانى در مشرق است اما برادر خویش را در مغرب زمین مى بیند؛صفا و صمیمیت حاکم مى شود؛خونى به ناحق ریخته نمى شود؛ خفته اى را بیهوده بیدار نمى کنند؛ براى دادن زکات خویش فقیرى نمى یابى؛
 
-:جامعه و جهان چگونه خواهد شد؟-:زمین از عدل پر و از ظالمان پاک خواهد شد؛کتاب و قانون خدا حاکم و از فساد،جلوگیرى مى شود؛ثروت به تساوى تقسیم خواهد شد در عین حال اگر نیازمندى باقى باشد،هرچقدر بخواهد، ثروت در اختیارش خواهد بود؛زمین،گنج هاى خود را آشکار مى کند؛باران و برکات آسمانى زمین را سیراب و روئیدنى ها و نعمات فراوان شود؛آبادانى و امنیت چنان شود که زنى از عراق به شام رود هر کجا پا ‏گزارد سرسبز است در حالى که زینت او برسرش مى ‏باشدو هیچ درنده‏اى مزاحم او نشود؛ ساکنان آسمان، مردم روى زمین، پرندگان هوا، درندگان صحرا، و ماهیان دریا همه و همه از امام و اقدامات او خشنود شوند.حتى مردگان و رفتگان از دنیا در عالم برزخ از برکت وجود امام خوشحال شوند؛راه ها توسعه یابد و امن شود؛ناودان هایى را که به کوچه مى ‏ریزد برمى دارد، هیچ بدعتى باقى نمی ماند؛هیچ سنت نیکى فروگذاشته نمى شود؛قضاوت ها عادلانه و بر مبناى حق شود؛بانوان چنان فاضل و عالم شوند که بر اساس قرآن و سنت پیامبر در خانه خود داورى کنند؛ پرندگان و چهارپایان در آشتى به سر برند ؛ گرگ و میش از یک آبشخور،آب نوشند؛و جامعه اى زیبا و برین بر اساس آئین، نمایان شود…
 
-: از جهات معنوى چه تحولى رخ خواهد داد؟-:همه این برکات و تحولات،مقدمه آن تحول معنوى است و آن گسترش عبودیت است.انواع شرک که ناشى از جهل بوده برطرف مى شود و جز خدا عبودیت نشود(یعبدوننى لایشرکون بى شیئا)؛ربا و ریا و زنا و فساد و خمر و تظاهر و خودنمائى برداشته ‏شود، مردم به اطاعت و عبادت رو ‏آورند؛ دین و آیین رونق یابد. نمازها با جماعت خوانده شود، عمرها طولانى گردد، امانت ها رعایت ‏شود، درختان پرثمر ‏شود، برکتها بسیار زیاد ‏گردد، اشرار به هلاک ‏رسند، دشمنان اهل بیت باقى نمانند؛ بندگان صالح خدا ،وارثان زمین گردند(آنّ الارض یرثها عبادى الصالحون)؛پروا پیشگان حاکمان جهان شوند(والعاقبه للمتقین)؛از مأذنه ها،شهادتین اسلام در همه زمین پخش و نشر شود؛احکام تعطیل شده قرآن،به اجرا در آید؛قرآن بر فراز شود و سنت نبوى احیا و مُجرىٰ گردد؛مردم کنار امام و امام در کنار آنان باشد و از انوار علم و هدایتش سیراب شوند؛در نمازها به او اقتدا کنند و از خطابه هاى او بهره مند شوند؛صوت قرآنش را شنوند و به جمال دلربایش نظاره کنند…کیست آرزوى حضور در چنان روزگارى را در سر نداشته باشد و براى وصول به آن هرلحظه نگوید:اللهم عجّل لولیک الفرج…
 
 
 
دین پژوه و پژوهشگر فلسفه