در مدرسه معارف آل الله، انسانِ منتظر، پرورده مى شود؛ زیرا که پیامبر خدا فرمود: “برترین کارهای امت من، انتظار گشایش از سوى خداست”(اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتِی اِنتظارُ الفَرَجِ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ)١.انتظار فرج و گشایش در امور،مربوط به همه دوران هاست ،اما در اسلام،این مفهوم با موضوع مهدویت گره خورده است.باور مهدویت یعنى باور به آینده اى روشن که توسط خدا براى همه انسان ها تضمین شده و طبق روایت پیامبر(ص)،حتى اگر یک روز از عمر دنیا باقى نمانده باشد،خداوند آن روز را چنان طولانى کند تا فردى از سلاله پیامبر[حضرت مهدى(ع)] ظهور کند و دنیا را سرشار از عدالت گرداند.این آینده روشن از لحاظ بسط عدالت،رونق اقتصادی،گسترش علوم،امنیت جهانى، فراگیرى ایمان و توحید،وفور نعمت ها ،سرسبزى جهان و رفع اختلافات و نزاع ها و جنگ ها و استقرار صلحى پایدار و سایر ویژگى هائى که براى آن حکومت جهانى موعود در روایات ذکر شده، در آرمان و باور معتقدان مهدویت جاى دارد و این امید،آنها را زنده و پایدار و کوشا نگاه داشته و مى دارد….
انتظار فرج به معناى امید داشتن به تغییر شرایط نامطلوب و تقدیر شرایط مطلوب و بهبود اوضاع و گشایش در امور نابسامان است تا آنجا که قرآن،مأیوسان از گشایش الاهى را گمراه و کافر خوانده است٣.بر اساس این اصل، هماره باید به فضل و اقتدار الاهى براى تغییر امور نامطلوب و تقدیر امورمطلوب،امیدوار بود.یکى از مهم ترین نمونه هاى این موضوع، انتظار فرج در آخرالزمان با اتمام سختى ها و ستم ها و تحقق آینده اى روشن توسط دولت حقّه امام زمان(ع) است.این وعده در قرآن به مومنان داده شده است۴که باید منتظر آن باشند و در روایات از این انتظار با عباراتى چون «اَلْمُنتظَرُ لِأمْرِنا»، «مُنتظِرٌ لِهذا الاَمر»، «اِنْتِظارُ قائِمِنا»، «تَوَقُّعُ الْفَرَج»، «اَلمُنتظِرینَ لِظُهورِهِ»، «مُنْتظِرونَ لِدَوْلَهِ الْحَق» و «اَلمُنتظِرُ لِلّثانی عَشَر» یاد شده و براى این منتظران توسط پیامبراکرم(ص) پاداش هاى سترگى چون ثواب مجاهدان جنگ بدر یا بالاتر از آنان،نوید داده شده است۵…
انتظار سازنده این است که فرد در زندگى شخصى و در جامعه خود،هر اصلاحى را که بتواند،انجام داده و اهل اقدام است.او در عین حال چشم انتظار یک تغییر بزرگ در جهان بوده و براى آن تلاش نموده و براى تحقق آن هم دعا مى کند.باور به نقش دعا در بهبود اوضاع،باور به بداء و باز بودن دست خدا براى هر تغییر، باور به آینده اى روشن و زیبا در پایان دنیا جزئى از باورهاى اوست. او را با دلمردگى و نومیدى و افسردگى،میانه اى نیست. خداوند غلبه اسلام بر تمامى ادیان را نوید داده است۶.امید به چنین آینده زیبا بویژه که وعده خداى بزرگ باشد، روح منتظران را سرشار از نشاط و حرکت نموده و آماده همراهى و همکارى براى وصول به آن آرمان مى نماید و چنانکه در حدیث پیامبر دیدیم خود این انتظار ،عبادت و بلکه برترین اعمال شمرده شده است.تحقق این آرمان نیز به دست نواده پیامبر خدا،حضرت مهدى(ع)سپرده شده که در آخرالزمان به وقوع خواهد پیوست.آنکه منتظر آن امام است و چشم امید به حکومت عدل آن حضرت دارد، از ظلم و بی انصافی و گناه و ناامیدی و خمودی دوری می کند،چنانکه گفته اند:خلقى که در انتظار مصلح است خود باید صالح باشد…
ویژگی های یاوران منتظر امام مهدی(عج) نیز در روایات آمده است:امام صادق(ع)فرمود: هرکس خوش دارد که از یاران امام قائم(ع) باشد ، باید انتظار و پارسایی و تقوى پیشه کند و خود را به اخلاق نیکو آراسته سازد٧”؛همچنین فرمود:” صاحب این امر (یعنی امام زمان) را غیبتی است که درآن هنگام، بنده باید تقوای الهی داشته باشد و به دین خدا تمسّک جوید٨”؛و نیز فرمود:[آنان باید]”هرصبح وشام صبورانه درانتظار فرج آن امام همام باشند٩”؛خود امام عصر اروحنا فداه نیز فرموده اند:” هریک از شما باید کاری کند که با آن به محبت ما نزدیک شود١٠”؛یعنى در عرصه زندگى شخصى و اجتماعى خویش ،خواست موعود را بشناسد و به سمت آن عمل کند: در عبادات،سلوک اخلاقى،امور خانوادگى،ازدواج و پیوند،کسب و کار،امور علمى و حتى خواب و خوراک و ورزش و نیت و عمل و ارتباطات فردى و گروهى و تشکیلاتى خویش به کلمات و رهنمودهاى مولایش بنگرد و زندگى خود را بر اساس آن رهنمودها تنظیم نماید تا از یاران او باشد ان شاء الله…
——————
١.منتخب الاثر/٢٠۶،ح١٢٢۴. ٢. بحارالانوار١٠٢/۵١. ٣.یوسف/٨٧،حجر/۵۶؛زمر/۵٣و… ۴.نور/٢۴. ۵.بحارالانوار١٢۵/۵٢. ۶.توبه/٣٣،فتح / ٢٨، صف/٩. ٧.غیبت نعمانی/٢٠٠. ٨.بحار الانوار١٣۵/۵٢. ٩. همان/١٣١. ١٠. همان١٧۶/۵٣.
