بسیار مى پرسند:آیا آغاز حکومت او با خونریزى و کشتار همراه است؟ آیا مردم به اجبار به دولت ایشان تن مى دهند؟ آیا مردم فرصت انتخاب ندارند و حکومت ایشان از نوع حکومت هاى بشرى است…؟ نوید با مطالعه قبلى در پاسخ به این سوالات گفت: مخالفان مهدویت به ویژه افراطیون صلیبى و صهیونیستى در تلاش بوده و هستند که سیماى وحشتناک و خشنى همچون حکومت هاى داعش و القاعده و طالبان و…از دولت مهدوى ارائه دهند تا نه تنها مردم را از گرایش به اعتقاد مهدویت باز دارند بلکه آنها را به مقابله با معتقدان به مهدویت ترغیب کرده و رهبر این قیام را دجال معرفى نموده و از بین بردن او را شرط ظهور مسیح بشمارند.این تصویر غلط از برنامه عدالت بنیاد و حق محور امام مهدى (ع)با تبلیغات زیاد در رسانه ها، تکثیر شده و در ذهن بسیارى،ایجاد سوال و شبهه کرده است.حقیقت این است که درست برعکس این تصویر،قیام آن حضرت براى نجات انسان از حکومت هاى ظالم و برقرارى عدالت و برابرى و رفاه و ایمان و تعالى است…
گفتم:یعنى در آغاز این قیام،هیچ جنگ و خونریزى نخواهد بود؟ گفت:جنگ و نبرد خواهد بود ولى نه با مردم مظلوم بلکه با سران کفر و ظلم که سدّ راه تعالى و آزادى مردم هستند.کنار زدن موانع عدالت البته با قوه قهریه خواهد بود؛ زیرا آنها حاضر نیستند به سادگى،موقعیت و مقام و ریاست خود را از دست بدهند،لذا با قوه قهریه و جنگ باید آنها را به زیر کشاند.اصلاً این تنها راه نجات مستضعفان از دست مستکبران خواهد بود.اما این نبرد الاهى و مقدس بخاطر رهائى مردمى است که سالها در انتظار چنین رویدادى بوده و برای وقوع آن دعا کرده اند.وحشت و هراس از جنگ و خونریزى در قیام مهدوى،براى ظالمان است نه مظلومان.امام را در فرهنگ اسلامى به القابی چون “رحمه للعالمین١”(رحمت و مهر براى جهانیان)،”رحمت واسعه”٢(رحمت گسترده الاهى)توصیف نموده و اینکه مهربان تر است براى آنها از پدران و مادران شان(أَشفق علیهم من آبائهم و أمّهاتهم٣) و نیز کسیکه شریک غم و شادى آنهاست و فرموده اند ما از شادى شما،شاد و از حزن شما محزون مى شویم (إنّا لنفرح لفرحکم و نحزن لحزنکم۴)…
گفتم:در نبرد با سران کفر و استکبار،امام و سپاه او مجهز به چه جنگ افزارهائى هستند؟ نوید گفت:امام صادق(ع) فرمود:وقتی قائم ما بیاید ، خداوند او را به سه لشکر یاری کند : لـشکر فرشـتگان ، لـشکر مومنـان و لـشکر رعـب و وحشت۵”؛ “هنگامی که پرچم مهدی (عج)به اهتزاز در آید ، مومنی نخواهد بود مگر آنکه : قلبش از پـاره هـای فـولاد محکم تـرشود و نیروی چهل مرد ، به وی اعطاگردد۶”. به این ترتیب می بینیم ، لشکر یاوران حضرت مهدی ارواحنا فداه مؤیّد به لشکر رعب هستند و با ترس و وحشتى که خداوند در دل دشمنان آنها مى افکند،قدرت مقاومت را از ایشان سلب نموده و ایشان را به پذیرش شکست و تسلیم مى کشاند. لذا به نظر کارشناسان آن دسته از روایات که نهضت را به خونریزی هاى زیادتوصیف مى کند، از مجعولات و اسرائیلیات است که با هدف و انگیزههای مختلف مانند خدشهدار کردن چهره نهضت جهانی و حکومت حضرت مهدی(عج) ساخته و وارد کتابهای روایی شده است وگرنه سیره امام چون جدّش پیامبر(ص) رحمت و مهر براى انسانهاست…
نوید ادامه داد:نکته آخر اینکه مردم آخرالزمان در سراسر جهان ،خسته و نومید از نظام هاى ظلم و حکومت های بشرى هستند و از شرّ رژیم های فاسد به جان آمده اند و به فراست دریافته اند که تنها راه نجات آنها،حکومتى الاهى و نظمى آسمانى است که توسط موعود و منجى از جنس پیامبر و امام،برپا گردد؛ لذا وقتى قیام آغاز شود ، در برابرش مقاومت نمى کنند و مشتاقانه به آن مى پیوندند. دستاورد این دولت الاهى چنانچه در روایات نوید داده شده ،ایجاد جامعه اى برین بر اساس عدالت و ایمان و برابرى و الفت و صلح و آرامش و رفاه و تعاون و اخلاص خواهد بود. قاضیان به عدل داوری کنند؛ فقر که منشاء فساد و تباهی است به کلی از مردم روی زمین محو شود ؛یک خرابه در روى زمین باقی نماند مگر آنکه آباد شود؛ تمام زندانیان آزاد شوند ؛ گنج های نهفته در دل زمین استخراج شده و ثروت به طور مساوی بین مردم تقسیم گردد؛حکومت به دست صالحان و مستضعفان با ایمان افتد و آنچه از قرآن و سنت از میان رفته است زنده می سازد و زمین گنجینه های خود را بیرون افکنده و کلید دست یابی به ذخایر زمین تسلیم مردم شود و زندگى سرشار از ایمان و نیکى و آرامش و عدالت خواهد شد٧…
———————–
١.کافى،حدیث لوح،ج١،ص۵٢٧و۵٢٨.
٢.بحارالانوار،ج۵٣،ص١١.
٣.الزام الناصب،ص١٠.
۴.مکیال المکارم، ج٢،ص٩۴و ۵٣.
۵.اثبات الهداه،ج٧،ص١٢٣و١٢۴.
۶.کتاب الغیبه،نعمانى،ص١۶٧.
٧.کامل سلیمان، یوم الخلاص،ج٣،ص٣٢۵.
