همه مى خواستیم بدانیم شایان در مورد “سبک زندگى”که این روزها خیلى مورد بحث است،چه مطالبى آماده کرده، شایان که اشتیاق ما را دید،گفت: سبک زندگی (Life Style)هر فرد یا جامعه در حقیقت معرف هویت فرهنگى و اختصاصی آن فرد یا جامعه است.سبک زندگى مى تواند ابزارى براى نمایش ارزش هاى فرهنگى باشد.اگر سبک زندگى برخاسته از میراث تمدنى و هویت خودى باشد نشانه عزت است و در مقابل، تقلید از سبک زندگی دیگران، نشانه ای از آلیناسیون و خودباختگی است.سبک زندگى، مجموعه ای از رفتارهای فردی یا اجتماعی است که متأثر از باورها و ارزش های پذیرفته شده، امیال فردی، محیط اجتماعی و شرایط اقلیمی است که وجهه غالب رفتار فرد، گروه یا جامعه شده باشد.این روش و نوع زندگی منعکس کننده گرایشها،ارزشها، عادات، نگرش ها، سلیقه ها، معیارهای اخلاقی و اقتصادی و …است که جهت گیرى او را در همه زمینه ها حتى نوع پوشش و مُد و نوع رابطه با دیگران و تنظیم تفریحات و شیوه هاى رفتار با خانواده و دیگران را در بر مى گیرد و در مجموع طرز زندگی کردن فرد یا گروه را می سازد که طبیعتاً معرف فرهنگ آنهاست…
حمید گفت:امروز صاحبان رسانه ها و قدرت هاى بزرگ و صاحبان رسانه ها با گسترش ارتباطات فراگیر جهانى، سعى دارند سبک زندگى خاصى را تبلیغ و ترویج کنند و تا حد زیادى هم موفق شده اند.جوانان ما حتى نوع آرایش مو و موسیقى مطلوب و پوشش خود را از این طریق انتخاب مى کنند و براى آنکه نشان دهند امروزى و پیشرفته اند خود را شبیه سلبریتى ها و مشاهیر هنرى و ورزشی و رسانه اى مى کنند که هیچ نسبتى با فرهنگ و دین ما ندارند، آیا این امر ، مُجاز است؟شایان گفت: این امر، نه تنها مغایر استقلال فرهنگى فرد و جامعه است بلکه با فرهنگ دینى ما نیز ناسازگار است.پیامبر اکرم (ص) می فرماید:کسی که شبیه غیر ما شود از ما نیست (لیس منا من تشبّه بغیرنا١)و امیر مومنان (ع) فرمود:هرکس ،شبیه قومى شود،از آنان محسوب مى شود(من تشبه بقوم عُدّ منهم٢)و امام صادق(ع) فرمود: خداوند به یکى از پیامبران وحى نمود که به قوم خود بگو لباس دشمنان مرا نپوشند و غذاى آنان را نخورند و به شکل آنان در نیایند که دشمن من خواهند بود چنانکه أنان دشمن من هستند…٣
شایان ادامه داد:بى تردید همانطور که حمید گفت هزاران شبکه تلویزیونى و ماهواره اى و وبسایت ها و کانال ها و شبکه هاى اجتماعى،بطور شبانه روزى در کارند تا نوع زندگى خاصى را(که شامل گرایش ها، رفتار اجتماعى و باورها ،تفریحات و مُدها و حتى نوع ازدواج مثل ازدواج سفید و طراحى و دکوراسیون خانه و حتى آشپزى و امثال آن است) به جوانان ما و خانواده ها تحمیل کنند، اگر ما در برابر این هجوم، ساکت و منفعل باشیم،پس از مدتى از آنها رنگ پذیرفته و چون آنان خواهیم شد چنانکه بسیارى این چنین شده اند.راه چاره ترویج سبک زندگى خودى برخاسته از فرهنگ ملى و دینى ماست.نقش اساسى با والدین،نظام تربیتى و رسانه ها و هادیان و روشنفکران جامعه است تا الگوى زندگى دینى برگرفته از سیره پیامبر و معصومین علیهم السلام (البته در ظرف زمانى حاضر و با توجه به پیشرفت هاى تکنولوژیک که تعارضى با دین نداشته باشند)را آموزش دهند و تبلیغ و ترویج نمایند…
حمید گفت:پیامبر اکرم (ص) چگونه توانستند سبک زندگی نیمه وحشیانه عرب جاهلی را به یک سبک زندگی تعالی جویانه و پیشرو تبدیل نمایند؟شایان گفت:پرسش مهمى است.به نظر من،ایشان همانطور که به تبیین اصول و مبانى مى پرداختند در عمل نیز نوعى از زندگى ساده و پاک و صمیمى و اخلاق محور را به نمایش مى گزاردند و ریزترین مصادیق را در گفتار و کردار خود نشان دادند که الگوى عملى باشد، حتى در مسواک زدن،عطر زدن،لباس پوشیدن، غذاخوردن،سخن گفتن ،قناعت و صبر و خداترسى و دنیاگریزى و آخرت اندیشى…مردم وقتى در عمل او را منطبق با باورها مى دیدند جذب مى شدند و سبک زندگى شان را چون ایشان مى کردند.باید اولیاى جامعه هم اینگونه باشند تا سخن آنان تأثیر کند.نکته دیگر در این روزگار،ناظر دانستن مولاى زمان بر سبک زندگى خویش است.اگر کسى خود را در منظر امام ببیند،سبک زندگى خویش را طورى تنظیم مى کند که موجب رضایت ایشان باشد…
———————
١.نهج الفصاحه،حدیث ٢۴١٣
٢.نهج البلاغه،حکمت ٢٠٧ و دعائم الاسلام،ج٢،حدیث١٨٣٨
٣.وسائل الشیعه،ج١۵،ح٢٠١٨٠