شما در مورد سرنوشت نظرتان چیست؟ آیا ما در تعیین آن نقشى داریم یا هرچه خدا در ازل برای ما نقش زده همان تحقق می یابد بدون آنکه ما اختیاری داشته باشیم؟ از قدیم دو نگاه به سرنوشت مطرح بوده : نگاه نخست می گوید سرنوشت آدمى از پیش توسط خدا تعیین شده و انسان اختیاری نداشته و هیچ تغییری هم در سرنوشت روی نخواهد داد.نمایندگان این جریان فکری گفته اند:(گلیم بخت کسى را که بافتند سیاه / به آب زمزم و کوثر سفید نتوان کرد) یا:(گلیم بخت کسی را که بافتند سیاه/ سفید کردن آن نوعی از محالات است)و نیز(تربیت نا اهل را چون گردکان بر گنبد است/اصل بد نیکو نگردد چون که بنیادش بد است )یا( پرتو نیکان نگیرد هرکه بنیادش بد است…)این نگاه با روح دین سازگار نیست.
اما نگاه دوم -که منطبق بر آموزه های دینی و عقل فطرى است-ضمن آنکه علم و تقدیر الاهی را بر همه امور جهان از جمله سرنوشت انسان ها حاکم دانسته لیکن عنصر اختیار را در انسان لحاظ نموده او را در رفتارهای اختیاریش آزاد شمرده که می تواند سرنوشت خود را از اسفل السافلین تا اعلی علیین رقم بزند.این انتخاب است که یکى را سلمان و دیگرى را شیطان می کند؛یکی را حُرّ یا زُهیر ودیگری را شمر یا یزید می نماید.اختیار انسان است که سرنوشت او را رقم می زند.انسان سرنوشت خود را می سازد از منهای بی نهایت تا مثبت بی نهایت…
خدای مهربان فرصت های بسیاری را در طول عمر پیش روی ما می گذارد تا با استفاده از آنها تا ملکوت جاودانگی در جوار رحمت او پرواز کنیم.اگر با اختیار خود آن فرصت ها را انتخاب کنیم سرنوشت عالی برای خود گزیده ایم و اگر خود را محروم نمائیم آن فرصت ها را ضایع کرده چه بسا سقوط کنیم…(ان فی ایام دهرکم نفحات ألا فتعرضوا لها)و مأموریم این فرصت ها را غنیمت شمریم و بهره برداری نمائیم و سرنوشت خود را خوب رقم زنیم (فانتهزوا فُرٓصٓ الخیر).
یکى از این فرصت ها،زیستن در دوران امامت حضرت بقیه الله(عج) است که می تواند سرنوشت انسان را کاملاً تغییر دهد و مقام او را تا قله مجاهدان همراه پیامبر بالا برد:”کسى که در زمان غیبت قائم ما بر ولایت ما استوار باشد، خداوند پاداش هزار شهید از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد.”(امام سجاد ع) و پیامبر(ص):“خوشا به حال صبر کنندگان در ایام غیبتش، خوشا به حال پایداران بر دوستى و محبتش.آنان را خداوند در قرآن ستوده و فرموده ایشان کسانی هستند که به غیب ایمان دارند(الذین یؤمنون بالغیب)…
