شما زیر پرچم کدام پیشوا هستید؟ پیشوای شما کیست؟ امام باقر(ع)فرمود: وقتى این آیه نازل شد که :”به یاد آور آن روزى را که هر گروهى را به نام امامشان فرامى خوانیم”(یَومَ َندعوا کُلَّ اُناسٍ بِاِمامِهِم)١؛مسلمانان به پیامبر گفتند:ای رسول خدا! مگر شما امام و پیشوای تمام مردم نیستید؟ پیامبر(ص) فرمود:”من فرستاده خدا به سوی تمام مردم هستم؛لیکن پس از من، از جانب خدا پیشوایانی از اهل بیت من خواهند بود که در میان مردم قیام کنند و مورد ظلم و تکذیب پیشوایان کفر و ضلالت و پیروان آنها قرار گیرند،پس آنان که پیشوایانی خدایی از خاندانم را دوست بدارند و از ایشان پیروی کرده، آنان را تصدیق کنند از من و با من هستند ؛و مرا ملاقات می کنند؛ کسانی که به ایشان ستم روا دارند و آنان را دروغگو بخوانند، نه با من هستند و نه از من، و من از ایشان بیزارم”٢.طبرسى در مجمع البیان گوید:شیعه و سنی گفته اند:امام رضا(ع) از پدران خود روایت نمود که پیامبراکرم(ص)در تفسیر این آیه فرمود:”در آن روز،هر گروهی با امام زمان خویش و کتاب پروردگار و روش پیامبرش خوانده می شود”٣…
مسلمین بر این نکته اتفاق نظر دارند که شناخت پیشوای هر زمان بر هرکسى واجب است زیرا شیعه و سنّی به اتفاق آرا ،این حدیث را از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده اند که فرمود:”هر کس بمیرد در حالیکه امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است”(من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه)۴؛یعنى عدم شناخت امام به منزله مسلمان نبودن است. روشن است که منظور از این امام، پیشوای الاهى است که معصوم از گناه است و انسان ها را به مسیر حق راهنماست؛ شناخت چنین پیشوائى بر اهل هر زمانى واجب است تا بتواند زیر پرچم هدایت او ،مهتدى شود.جابر بن سمره گوید با پدرم در محضر رسول خدا (ص) بودیم،شنیدم حضرت می فرمود:پس از من دوازده جانشین هستند همگى از بنى هاشم”۵… و فرمود:”این دین استوار و پابرجاست، تا وقتی قیامت برپا شود یا بر شما دوازده جانشین که همگی از قریش اند خلیفه باشند”۶.آیا در این روزگار مصداقی جز حضرت مهدى(عج) برای این جانشینى پیدا می شود..؟
وقتى شناخت امام هر زمان، آنقدر مهم مى شود که پیامبر(ص) آن را همسنگ کل اسلام مى شمرد و عدم تحقق آن را با دوران جاهلیت مقایسه مى فرماید و از سوئى هم آن امامان را از قریش و بنى هاشم معرفى مى نماید،بر هر مسلمانى فرض است این امام هاشمى را پیدا کند و زیر پرچم هدایت او قرار گیرد.طبیعتاً این امام باید از نظر علمى آن چنان بالا باشد که توان پاسخگوئى به همه مشکلات فکرى و اعتقادى و اجتماعى را داشته باشد و گرنه دنباله روى از او منطقى نیست.خداوند نیز مى فرماید:”آیا کسی که به سوی حق راهنمایی می کند بیشتر سزاوار است تا از او پیروی شود یا آنکه خودهدایت نمی شود مگر او را راهنمایی کنند؟!(افمن یهدی الی الحقّ احقّ ان یتبع امّن لایهدّی الاّ ان یهدی فما لکم کیف تحکمون)٧.یعنى آیا صحیح است با وجود فردعالمى از خاندان پیامبر(ص) به سراغ کسی براى هدایت بروید که نه تنها،توان هدایت شما را ندارد بلکه خود محتاج هدایت است…؟!
نام و ویژگى هاى این پیشوایان معصوم نیز در کتب روائى به تفصیل آمده است؛براى نمونه به دو روایت از مجموعه این روایات اشاره مى نمائیم: زید بن علی می گوید:پدرم امام سجاد (ع) نقل کرد از پدرش امام حسین (ع) که رسول خدا به او فرمود:ای حسین! تو امام، برادر امام، و فرزند امام هستی و نه نفر از فرزندانت اُمنای معصوم اند و نهمین ایشان مهدی آنان است.خوشا بر دوستدارانشان و وای بر بدخواهانشان”٨.امام رضا(ع)نیز از پدرانش و آنان از امیرمومنان(ع) درباره معنای گفتار رسول خدا(ص) که فرموده اند:”من در میان شما دو چیز گرانبها بر جای می گذارم:کتاب خدا و عترتم”، پرسیدند:این عترت چه کسانی هستند؟ امام فرمودند:من و حسن و حسین و نه امام از نسل حسین که مهدی و قائم ایشان نهمین فرزند حسین است.اینان از کتاب خدا، جدا نمی شوند و قرآن نیز از ایشان جدا نمی شود تا بر رسول خدا در کنار حوض او، وارد شوند”٩.بنابراین،آیه شریفه ما را به تبعیت از امام زمان مان فرا مى خواند…
———————-
١.إسراء/٧١.
٢.اصول کافی، ج١،ص٢١۵.
٣.مجمع البیان،ج۶-٨،ص۴٣٠.
۴.تفتازانى،شرح المقاصد،ج۵،ص٢٣٩؛بحارالانوار،ج٢٣،ص٩۴.
۵.ینابیع المودّ، ص۴۴۵.
۶.صحیح مسلم، ج۴،ص١٠١.
٧.یونس/٣۵.
٨.منتخب الاثر، ٩۴.
٩.سفینه البحار،ج٢،ص١۵۶.
