پایان دنیا

 
 
 
 
 
گفت: گفتمان پایان حیات در زمین بر اثر رویدادهاى طبیعى،گازهاى گلخانه اى،بمب هاى هسته اى ،جنگ هاى جهانى سالهاست که مطرح بوده و هر از چندى با هشدارهائى توسط گروه هاى طرفدار محیط زیست و صلح با تظاهرات یا صدور بیانیه زنده مى شود.راستى پایان جهان چگونه خواهد بود؟ على پاسخ داد:جز خدا چه کسى مى تواند به این سوال پاسخ دهد؟! قرآن کریم،پایان حیات پیش از قیامت را اینگونه تشریح مى نماید:”در صور دمیده مى شود و همه ى آنهایى که در آسمان ها و زمین از نعمت حیات برخوردارند مى میرند”(وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ…١).خاموشى خورشید،فروریختن ستارگان ، به حرکت در آمدن کوه ها،شکافتن دریاها، شقه شدن آسمانها و…از نشانه هاى این رویداد بزرگ است.البته این پایان دنیاى فانى است و آغاز حیات باقى.اینگونه نیست که پایان زندگى باشد،پایان این دنیاست که سرآغاز حیات جاوید است…
 
امیر گفت:شرح کامل این پایان را مى شود از قرآن،بیان نمائى؟على: آرى :در آن هنگام که خورشید به هم پیچیده و تاریک شود، ستاره ها بى فروغ شوند و کوه ها به حرکت درآیند(إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ وَ إِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَتْ وَ إِذَا الْجِبالُ سُیِّرَتْ٢)؛ موقعى که آسمان شق گردد، ستاره ها فرو ریزند، دریاها شکافته شوند(إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ وَ إِذَا الْکَواکِبُ انْتَثَرَتْ وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ٣)؛روزى که آسمان مانند فلز مذاب گردد و کوه ها مانند پشم حلاجى شده نرم شوند(یَوْمَ تَکُونُ السَّماءُ کَالْمُهْلِ وَ تَکُونُ الْجِبالُ کَالْعِهْنِ۴)؛ دود و گاز سراسر فضا و آسمان را فرامى گیرد( یوم تاتی السماء بدخان مبین۵)…در آن لحظه، بعضى مردم در وطن، بعضى در سفر، بعضى کنار سفره و بعضى نیز مشغول صحبت اند و… بر اثر نفخه اى کوبنده که توسط اسرافیل انجام مى شود تمام مردم قالب تهى مى کنندو ملائک و مأمورین حجاب ها و دیگر فرشتگان جز جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل ، همگى مى میرند۶…
 
على ادامه داد: توصیف پایان دنیا در آیات دیگر چنین است:زلزله ای سخت سراسر زمین را فرا می گیرد؛ به گونه ای که همه محتویات خود از جمله اجساد مردگان را به بیرون می افکند(اذا زلزلت الارض زلزالها و أخرجت الارض اثقالها٧) و چنان از هم شکافته می شود که اجساد به سرعت از آن جدا شوند(یوم تشقق الارض عنهم سراعا٨) این زلزله چنان عظیم است که با وقوع آن، هر شیردهنده ای از فرزند شیرخوارش غافل می شود و هر آبستنی بار خود را فرو می نهد و همه مردم چون مستان به نظر می آیند در حالیکه مست نیستند اما عذاب الاهى شدید است (ان زلزله الساعه شیء عظیم یوم ترونها تذهل کل مرضعه عما ارضعت و تضع کل ذات حمل حملها و تری الناس سکاری و ما هم بسکاری ولکن عذاب الله شدید٩). از این زلزله زمین در آیاتی دیگر با واژه های «رجف» و «رج» که به معنای لرزش و حرکت شدید مى باشد یاد شده است(مانند: ترجف الراجفه١٠، و ترجف الارض والجبال١١؛ و «اذا رُجّت الارض رجّا١٢)…
 
بعد اضافه نمود: بسیارى از رویدادهاى پایان دنیا،عظیم و دلهره انگیز است:زمین و کوه ها به شدت مى لرزند(یوم ترجف الارض و الجبال) ، از جا کنده مى شوند(و حملت الارض و الجبال١٣)،کوه هابه حرکت در مى آیند( و تسیر الجبال سیراً١۴) در هم کوبیده مى شوند(فدکتا دکه واحده١۵)به صورت توده اى از شن هاى متراکم در مى آیند(و کانت الجبال کثیباً مهیلا١۶)به ذرات کوچکترى تبدیل شده به صورت گردوغباری پراکنده می شوند:(و بسّت الجبال بسّاً فکانت هباء منبثّاً١٧)به شکل پشم های حلاجی شده که با تندباد حرکت کند و تنها رنگی از آنها در آسمان دیده شود(و تکون الجبال کالعهن المنفوش١٨)دو سرانجام چون شبح یک سراب در بیابان خشک در مى آیند( و سیرت الجبال فکانت سراباً١٩)…دریا ها نیز در اثر رویدادهاى زلزله و آتشفشان و فرو افتادن اجرام آسمانى برافروخته و منفجر شده و آتش مى گیرند(و اذا البحار فجرت٢٠، و اذاالبحار سجرت٢١)آسمان چون برگه کتاب پیچیده مى شود(یوم نطوى السماء کطى السجل للکتب٢٢)و با فروپاشی کامل این نظام، آسمان و زمین ساختاری نوین پیدا می کند(یوم تبدل الارض غیر الارض و السماوات٢٣) یعنى نظام دنیا کاملا از بین رفته و نظامی دیگر با شئونی دیگر غیر از آنچه ما تصور می کنیم پدید می آید…
 
——————————–
١.سوره ى زمر، آیه ۶٨
٢.سوره ى تکویر، آیات١-٣ 
٣. سوره ى انفطار، آیه ى ١-٣
۴. سوره ى معارج، آیات٨و٩
۵. سوره دخان آیه ١٠
۶.گفتار فلسفى معاد، ج٢ص٢۵ 
٧.سوره زلزال،آیات ١-٢
٨.سوره ق،آیه ۴۴
٩.سوره حج،آیه ١
١٠.سوره نازعات آیه ۶
١١.سوره مزمل،آیه ١۴
١٢.سوره واقعه،آیه ۴
١٣.سوره حاقه،آیه ١۴
١۴.سوره طور،آیه ١٠
١۵.سوره حاقه،آیه ١٣-١۴
١۶.سوره مزمل،آیه ١۴
١٧.سورهواقعه،آیه۵-۶
١٨.سوره قارعه،آیه ۵
١٩.سوره نبأ،آیه ٢٠
٢٠.سوره انفطار،آیه ٣
٢١.سوره تکویر،آیه۶
٢٢.سورهابراهیم،آیه۴٨
٢٣.سوره انبیاء ،آیه ١٠۴

 

دین پژوه و پژوهشگر فلسفه