یقین

 
 
 
 
عیبی ندارد از “شک” شروع کنید اما باید مقصدتان “یقین” باشد.شک باید عامل محرک شما برای تحقیق و تفحص به قصد پیداکردن حقیقت باشد.با پیش زمینه تحقیق وقتی به حقیقت می رسید،با استواری بیشتری از حق دفاع خواهید کرد، زیرا جستجو کرده اید و دیده اید حق فقط اینجاست و لذا به یقین می رسید.
 
یقین بسیار ارزشمند است.یقین پیوند عقل و قلب است،هم خرد شما از طریق جستجو و تحقیق ،حق را تایید کرده و هم دل شما برآن گواهى داده و به آن ایمان آورده اید.یقین به فرد شخصیتی می دهد که می شود روی او حساب کرد.او دیگر در شک و تردید و دودلی نیست که هر روز رنگ عوض کند و با هر بادی به سوئى رود.انسانِ به یقین رسیده، بر موضع حق خود تا پای جان وفادار است و با صلابت از آن دفاع می کند و پاى می فشرد.
 
برای جستجو و تحقیق به منظور رسیدن به یقین،چراغ راه ،عقل و تعقل و خرد ورزی است.در این راه همه ابزارهای انسانى به کار گرفته می شود.پائی برای رفتن و جستجو کردن و دانستن و آموختن،چشمی برای دیدن ،گوشی برای شنیدن،دلی برای وجدان کردن و دستی برای نزدیک شدن و لمس کردن و تماس برقرار کردن.چنین است که از منزل شک به یقین می رسید و چه مبارک سفرى است این سفر روحانى!
 
پیامبر اکرم را سخنی شگفت و جاودانه است در مورد اصحاب یقین در آخر الزمان:
 
یا علی! بدان که بالاترین مردم در رتبه یقین، گروهی هستند در آخرالزمان که پیامبر را ندیده اند و امام شان نیز از آنان محجوب و در غیبت است و ایمان آنها به آثار و نوشته هاست(یعنی بر اثر تحقیق به یقین رسیده و به پیامبر و امام ، ایمان آورده اند( یا علی !.. واعلم أنّ أعظم الناس یقیناً قومٌ یکونون فی آخر الزمان ، لم یلحقوا النبی وحُجب عنهم الحجه ، فآمنوا بسواد فی بیاض)
 
در روایت دیگر پیامبر(ص)در جمع اصحاب می فرمایند:خدایا مرا به برادرانم برسان! اصحاب می گویند مگر ما برادران شما نیستیم؟فرمود شما اصحاب من هستید ولی آنها برادران من در آخرالزمان هستند که مرا ندیده اند ولی به من ایمان آورده اند…آنها چراغ های روشن در تاریکی ها هستند و خداوند آنها را از هر فتنه تاریک و ظلمانى نجات می بخشد(اللهم !.. لقّنی إخوانی ” مرتین ، فقال مَن حوله من أصحابه : أمَا نحن إخوانک یا رسول الله ؟!.. فقال : لا ، إنکم أصحابی ، وإخوانی قومٌ فی آخر الزمان آمنوا ولم یرونی…اولئک مصابیج الدجى ، ینجیهم الله من کلّ فتنهٍ غبراء مظلمه ). 
 
این مقام شگفت و این یقین اعظم از آنِ شما باورمندان عصر اخرالزمان است که بر پایه جستجو،به پیامبر و امامان ایمان آورده اید و در غیبت صاحب الزمان سلام الله علیه،بدون آنکه محضرش را درک نمائید به او باورمندید و غیبت برایتان به فرموده امام سجاد(ع)در حکم مشاهده است و در راهش چنان به خدمت مشغولید که گوئى در رکابش هستید و خداوند نیز در فتنه های گمراه کننده ، شما را نجات می بخشد… 
 
 
 
دین پژوه و پژوهشگر فلسفه