امروز، من امام و مولاى خود را حضرت مهدى(ع) مى دانم:دوازدهمین امام از نسل امیرمومنان على(ع)و حضرت زهرا(س). آن امام همام در سال٢۵۵هجرى متولد شدند.پدرشان امام یازدهم حضرت عسکرى(ع) و مادرشان نرجس خاتون، شهزاده اى از بیزانس.مولاى ما اکنون به حکمت هاى الاهى در غیبت اند تا بیعت هیچ گردنکشى بر ذمّه ایشان نباشد و این غیبت هم، فقط به معناى دیده نشدن یا نشناخته بودن است اما همچون خورشید پشت ابر، نور و حرارت و فیوضات شان براى مردم بطور لاینقطع، سارى و جارى است.مهدویت به معنای اعتقاد به ظهور موعودى الاهى براى تحقق وعده هاى آسمانى در آخرالزمان است. کلیات این اعتقاد در قرآن کریم آمده و جزئیاتش توسط پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین (ع) بیان شده است. قرآن کریم از این وعده الاهى با تعابیرى اینگونه یاد کرده است: دین حق و آئین پیامبر(ص)،روزی، فراگیر خواهد شد١؛ سرانجام، نور خدا به درخشش نهایی خویش میرسد٢؛باطل از میان میرود ٣؛ بندگان صالح خدا، وارث زمین خواهند شد۴؛این وعده الهی، تخلّف ناپذیر است۵.
این باور،در دل مومنان ، مشعل امید را روشن نموده و چشم انتظارى برای تحقق آن، انتظارى پویا را رقم مى زده است.خوشبینی و امیدواری مسلمانان به آینده نیز ناشی از ایمان به همین اعتقاد است که با ظهور حضرت مهدی (ع) انجام خواهد شد که بنابر روایتی از پیامبر اسلام (ص)، حتّی اگر یک روز از دنیا باقى باشد، خداوند این وعده را تحقق خواهد بخشید:”اگر فقط یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد، خداوند، آن روز را چنان طولانی می کند تا مردی صالح از اهل بیت مبعوث گرداند و زمین را چنان که پر از ظلم و جور شده است، پر از عدل و داد کند۶.روایات اسلامی از شیعه و سنی درباره حضرت مهدی (ع)آن چنان روشن و پرشمارند که جای شکّ و تردیدی برای مسلمانان باقی نمى گزارد٧. بر اساس باور شیعیان ، امام مهدی (ع) غیبتى خواهد داشت و در روزگار غیبت نیز منصب امامت او تداوم خواهد داشت و همچون خورشیدى که ابرها آن را پوشانده باشند، جهان را از نور و گرمای خویش بهره مند می سازد و کائنات را با هدایت باطنی، از سوی خداوند هدایت خواهد نمود٨…
بنا بر پژوهش هائى که انجام شده است،همه ادیان الهی و حتّی آیینهای بشری، مانند دین های هندی و بودایی، از وجود منجی به صراحت یا کنایت یاد کردهاند٩. بر اساس این نویدها، آنان نیز بر این باورند که سرانجام، جهان به خوشبختی و بهروزی و آسایش خواهد رسید. در آیات قرآنى در موارد متعددى به این نویدها براى آن آرمان روشن اشاره شده است.برخی از علما و محققان، تعداد آیاتی که درباره امام زمان(ع) تفسیر و تأویل شده است، را حدود دویست آیه دانستهاند.علامه مجلسی،در بحارالانواربعضى از آنها را نقل نموده است١٠.بعضى کتاب هائى که در این موضوع نگاشته شده است:الامام المهدی فی القرآن و السنه، سعید ابومعاش(این کتاب بیش از ۵۰۰ آیه را درباره مهدویت دربردارد)؛المحجه فیما نزل فی القائم الحجه، سید هاشم بحرانی(این کتاب که بیش از ۱۲۸ آیه را به مهدویت تاویل نموده با عنوان سیمای حضرت مهدی در قرآن به فارسی ترجمه شده است) و نزدیک دوهزار کتاب دیگر که در کتابنامه مرجع مهدویت،فهرست و مشخصات آنها آمده است١١…
امیرمومنان(ع) در نهج البلاغه،دستاورد ظهور آن موعود جهانى را چنین بیان مى نماید:”(حضرت مهدی) خواسته ها را تابع هدایت می کند، هنگامی که مردم هدایت را تابع هوس های خویش قرار می دهند، و در حالی که (به نام تفسیر) نظریه های گوناگون خود را بر قرآن تحمیل می کنند، او نظریه ها و اندیشه را تابع قرآن می سازد”؛” کتاب خدا و سنّت پیامبر را (که تا آنروز متروک مانده) زنده می کند”١٢؛ “او روش عادلانه(در حکومت حق) را به شما می نمایاند”؛ “عمّال و کارگزاران حکومت ها را بر اعمال بدشان کیفر خواهد داد”١٣؛ “بر سیره صالحان رفتار می کند تا گره ها را بگشاید و بردگان (و ملّت های اسیر و رنج دیده و ستم کشیده) را آزاد سازد”١۴؛ وحدت واقعى را تحقق بخشد “و جمعیت گمراه و ستمگر را پراکنده و حق جویان پراکنده را جمع آوری می نماید”١۵؛در آن هنگام”زمین جگر گوشه (و میوه ها و گنج ها) خود را برای او بیرون می ریزد، و کلیدهای (معادن) خود را به او می سپارد” و “در پرتو حکومتش، نعمت های خدا بر شما تمام خواهد شد”و “در آن دوران همه آنچه آرزو داشتید، خداوند شما را بدان خواهید رسانید(و اراکم ما کنتم تأملون)١۶…اکنون با همه آرزومندان، به رسم دعا با هم مى گوئیم: خدایا ، در ظهور مولای ما، تعجیل و ما را از یاورانش گردان…
————-
١.توبه/٣٣؛فتح/٢٨. ٢.توبه/٣٢. ٣.اسراء/٨١. ۴.انبیاء/١٠۵. ۵. نور/۵۵. ۶.مجمعالبیان، طبرسی، ج۱۶، ص۱۷۲. ٧.ابن ابیالحدید، شرح نهجالبلاغه، ج۲، ص۵٣۵. ٨.صافی، لطف الله (گلپایگانی)، منتخب الاثر، ص۱۰۱و ٢٧١-٢٧٢. ٩.نصر، سید حسین، “معارف اسلامی در جهان معاصر”، ص۲۴۵.خسروشاهی،”مصلح جهانی” ص۵۳. ١٠.بحارالانوار،ج۵١،ص١٨-۶۴. ١١.مرجع مهدویت، پایگاه اطلاع رسانى رسا. ١٢.نهج البلاغه، خطبه١٣٨. ١٣و١۴. همان،خطبه١۵٠. ١۵.همان،خطبه١٣٨. ١۶.همان،خطبه١٠٠.
