وقتی سخن امیرمومنان به فرزندش حضرت مهدى آن موعود جهانى مى رسد، کلامش چنان شور و وجدى مى گیرد که شگفت زده مى شویم. او به آینده مى نگرد که امامان از نسل او ،پیشوای دینى مردم اند و مى گوید:چقدر مشتاق دیدار آنانم:”آه،آه،شوقاً الى رؤیتهم”:گوئى همه آرزوها و آرمان هاى انجام نشده اولیای الاهى با ظهور آخرین شان تحقق مى یابد و روزان و شبان زیادی را با یاد آنها گذرانده است:”آری خداوندا، زمین هیچ گاه از حجّت الهی خالی نیست، که برای خدا با برهان روشن قیام کند، (آن حجت و امام) یا ظاهر و آشکار است و یا بیمناک و پنهان تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه هایش از میان نرود. (مى پُرسى)تعدادشان چقدر و در کجایند؟ به خدا سوگند که تعدادشان اندک ولی نزد خداوند بزرگ مقدارند(چرا) که خدا به وسیله آنان حجّت ها و نشانه های خود را نگاه می دارد تا به کسانی که همانندشان هستند بسپارد… در دنیا با بدن هایی زندگی می کنند که ارواحشان به جهان بالا پیوند خورده است، آنان جانشینان خدا در زمین، و دعوت کنندگان مردم به دین خدایند؛آه، آه، چقدر مشتاق دیدارشان هستم”١؛و در جای دیگر مى فرماید:”چقدر مشتاق دیدار آنها هستم در آن زمان که در ظهور دولت شان به سر می برند”٢…
امام،چون به توصیف آن موعود از فرزندان خود مى پردازد،مى فرماید:”او جوانی چهارشانه، نیکو صورت و نیکو موی می باشد که موهایش بر شانه فرو ریخته و سیاهی موی سر و محاسن او در نور چهره اش رنگ باخته است؛پدرم فدای او باد که فرزند بهترین کنیزان است”٣. او مَثَل آل محمد(ص)را چونان ستارگان آسمان مى داند که اگر ستاره ای غروب کند، ستاره دیگری طلوع خواهد کرد(و تا ظهور آخرین آنان ادامه دارد و در دوران اوست که) گویا می بینم نعمت های خدا بر شما تمام شده و شما به آنچه آرزو دارید، رسیده اید”۴؛و نیز: “همانا امامان،همه از قریش می باشند که (درخت) آنها را در خاندان بنی هاشم کاشته اند؛مقام ولایت و امامت در خور دیگران نیست و دیگر مدعیان (زمامداری) شایستگی آن را ندارند”۵.سپس از غیبت امام در دوران غربت اسلام سخن مى گوید۶،اما به هرحال این دوران را تمام شدنى دانسته و مى فرماید:”چه نزدیک است امروز ما به فردایی که سپیده آن آشکار مى شود(الیس الصبح بقریب)، ای مردم! اینک ما در آستانه تحقق وعده های داده شده و نزدیکی طلوع آن چیزهایی که بر شما پوشیده و ابهام آمیز است، قرار داریم”٧…
آن گاه امیرمومنان در توصیف حضرت مهدی و یارانش مى فرماید:” آن کس از ما که فتنه های آینده را دریابد با چراغی روشنگری در آن گام می نهد، و بر همان سیره و روش پاکان(پیامبر و امامان) رفتار می کند تا گره ها را بگشایدو بردگان را آزاد سازد… سپس گروهی برای درهم کوبیدن فتنه ها آماده می شوند و چونان شمشیرها صیقل می خورند، دیده هاشان با قرآن روشنایی گیرد، و در گوش هاشان تفسیر قرآن طنین افکند، و در صبحگاهان و شامگاهان جامهای حکمت سر می کشند”٨.بعد از آن ظهور اتفاق مى افتد و” دنیا پس از سرکشی، به ما روی می کند، چونان شتر مادّه بدخو که به بچه خود مهربان گردد؛ سپس امام،این آیه را تلاوت مى نماید: “و ما اراده کردیم که بر مستضعفین زمین منّت گذارده آنان را امامان و وارثان زمین گردانیم”٩.
امام،دستاورد ظهور آن موعود جهانى را چنین بیان مى نماید:”(حضرت مهدی) خواسته ها را تابع هدایت می کند، هنگامی که مردم هدایت را تابع هوس های خویش قرار می دهند، و در حالی که (به نام تفسیر) نظریه های گوناگون خود را بر قرآن تحمیل می کنند، او نظریه ها و اندیشه را تابع قرآن می سازد”؛” کتاب خدا و سنّت پیامبر را (که تا آنروز متروک مانده) زنده می کند”١٠؛ “او روش عادلانه(در حکومت حق) را به شما می نمایاند”؛ “عمّال و کارگزاران حکومت ها را بر اعمال بدشان کیفر خواهد داد”١١؛ “بر سیره صالحان رفتار می کند تا گره ها را بگشاید و بردگان (و ملّت های اسیر و رنج دیده و ستم کشیده) را آزاد سازد”١٢؛ وحدت واقعى را تحقق بخشد “و جمعیت گمراه و ستمگر را پراکنده و حق جویان پراکنده را جمع آوری می نماید”١٣؛در آن هنگام”زمین جگر گوشه (و میوه ها و گنج ها) خود را برای او بیرون می ریزد، و کلیدهای (معادن) خود را به او می سپارد” و “در پرتو حکومتش، نعمت های خدا بر شما تمام خواهد شد”و “در آن دوران همه آنچه آرزو داشتید، خداوند شما را بدان خواهید رسانید(و اراکم ما کنتم تأملون)١۴…
اکنون به رسم دعا با هم بگوئیم: خدایا ، در ظهورش تعجیل و ما را از یاورانش گردان…
————————
١.نهج البلاغه،حکمت١۴٧. ٢. کافى، ج١،ص،٢٣۵، ح٣. ٣.بحارالانوار،ج۵١.ص١١۵. ۴.نهج البلاغه، خطبه١٠٠. ۵. همان،خطبه١۴۴. ۶.خطبه١٨٢،فراز٢۴. ٧و٨. همان،خطبه١۵٠. ٩. همان،حکمت٢٠٩؛ سوره قصص،آیه۵. ١٠.همان، خطبه١٣٨. ١١و١٢. همان،خطبه١۵٠. ١٣.همان،خطبه١٣٨. ١۴همان،خطبه١٠٠.
