گفت : این همه جفا و ستم بر بهائیان رواست؟ همین که آنها بر این محرومیت ها و زندان ها و کشتن ها،صبورى کرده اند،نشان حقانیت آنها نیست؟ گفتم: مظلومیت و حقانیت،دو مقوله جدا از هم هستند.ممکن است کسى مظلوم واقع شود ولى حقانیت نداشته باشد.مثلاً یک داعشى در دست ماموران اسیر شود و آنها از روى عصبانیت و خلاف احکام و قوانین ،او را شکنجه و مثله کنند و به او ظلم نمایند.آیا این مظلومیت دلیل حقانیت راه داعشیان است؟! نه مظلوم واقع شدن ، مى تواند همیشه دلیل حقانیت باشد و نه اهل حق، مبرا از ظلم و ستم هستند. بسیار شده طائفه اى که در دین حق هستند، مرتکب ظلم شده اند و مواردى هم بوده که اهل مذهب باطلى دچار قهر و ستم اهل حق واقع شده اند.خداى بزرگ در قرآن کریم مى فرماید:ای کسانی که ایمان آوردهاید! هماره برای خدا قیام کنید، و از روی عدالت، گواهی دهید و دشمنی با جمعیّتی، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند. عدالت کنید، که به پرهیزگاری نزدیکتر است! و از (معصیت) خدا بپرهیزید، که خدا از آنچه انجام میدهید، با خبر است(یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا کونوا قَوّامینَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالقِسطِ ۖ وَلا یَجرِمَنَّکُم شَنَآنُ قَومٍ عَلىٰ أَلّا تَعدِلُوا ۚ اعدِلوا هُوَ أَقرَبُ لِلتَّقوىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعمَلونَ.مائده/٨)
گفت: بسیارى از شخصیت ها و سازمان های بین المللى و حتى فیلمسازان به دفاع از حقوق بهائیان برخاسته اند. این دلیل حقانیت راه ماست! گفتم این دفاع بفرض که انجام شده باشد دلیل حقانیت بهائیت و اثبات الاهى بودن آن نیست زیرا بسیارى از آن مدافعان، اصولا ملتزم به دین نیستند و فقط ظلم را محکوم کرده اند چنانکه اگر این ظلم به مخالفان بهائیت هم واقع شود چه بسا آنها از ایشان هم دفاع خواهند نمود.این مغلطه اى است که بعضى بهائیان و تشکیلات بهائى مرتکب مى شوند و دفاع کسانى از مظلومیت (بفرض انجام شدن)را دلیل حقانیت آئین بهائیت جلوه مى دهند.نباید در دام این مغلطه گرفتار شد چنانکه بعضى از حق اندیشان مستقل در همه زمان ها،هماره با حرکت های تندروانه و خشونت آمیز نسبت به دگراندیشان مخالف بوده و به روش های عقلانى و گفتگو تاکید داشته اند…
و اضافه کردم :بسیار اتفاق افتاده که تشکیلات شبه حزبى از عناصر ساده و پیاده نظام خود سوء استفاده نموده و کارى مى کند که آنها مورد ظلم واقع شوند و وقتى این ظلم واقع شد ،بهره بردارى سیاسى و تشکیلاتى کرده و با مظلوم نمائى در پی جلب حمایت های بین المللى بر مى آید. گفت: در مورد بهائیت ،اینگونه است؟ گفتم : آرى. مثلاً بیت العدل در جوامع اسلامى به پیاده نظام خود دستور تبلیغ مى دهد تا مسلمانها را از دین خود خارج نموده و بهائى سازى کنند. چون بهائیان این دستور را انجام داده و خلاف قوانین کشورهای اسلامى عمل مى کنند و به زندان مى افتند فریاد مظلومیت بر مى دارند که بهائیان مورد ظلم واقع شده اند.در حالیکه سرنخ این محکومیت ها در دستورات تشکیلاتى بیت العدل است که بدنبال قربانى سازى است…
گفت:بهائیت در سیاست دخالت نمى کند و طبق احکامش مطیع حکومت هاست و به کشور و ملت خیانت نمى کند. گفتم: این هم به نظر محققان مستقل،صرف ادعاست زیرا تاریخ این آئین ،گواهى مى دهد که هم در سیاست دخالت نموده و هم در ترور و خشونت دست داشته و هم افرادش را در پست های حساس سیاسى و نظامى حکومت ها نفوذ داده و هم از دستورات حکومتى مبنى بر عدم تبلیغ مسلمانها به بهائیت،اطاعت کرده است …و از سوى دیگر هم بر اساس نقشه های بلند پروازانه در پى دستیابى به حکومت جهانى بهائى است که براحتى از برنامه های جهانى بیت العدل قابل اثبات است…خرد مندان به صرف ادعا،مطالب مدعیان را نمى پذیرند…
