ابلیس شیطان بزرگ ، خود تهدید کرده است که همه انسان ها را از دین خارج خواهد نمود،لذا دینداران باید مواظب اغوای این دشمن باشند و فریب نخورند و با وسوسه های او از دین خارج نشوند. تهدیدهای ابلیس را میتوان اوّلین و جدّی ترین تهدید پنهان و نرم قلمداد کرد؛ زیرا این تهدید همزمان با آغاز خلقت انسان بوده است؛آن زمان که خداوند آدم را آفرید و به ملائکه دستور داد تا در مقابل او سجده کنند، همه سجده کردند اما ابلیس از روی تکبر از این فرمان تمرّد کرد و به خاطر این تمرد،رانده و رجیم شد لذا از روی خودخواهی و انتقام جویی تصمیم گرفت که انسان ها را از دین الاهى دور نماید و گمراه کند( (أعراف/١۶-١٧ و حجر/٣٩ و إسراء/۶٢ و ص/٨٢)و تهدیدش تا پایان عمر انسان ادامه دارد.باید دید ابعاد این تهدید و مؤلفه هایش چیست، ابزار و روش های نفوذش کدام است و چه راهکارهائى برای مقابله با این تهدید، پیش روی انسان قرار دارد؟ دوستان،شروع کنند من هم در پایان نظرم را خواهم گفت…
هادی گفت: شیطان در قالب دوست به آدمى نزدیک مى شود و زمینه کفر را با فریب و وسوسه و تزیین و زیبا جلوه دادن دنیا و دیگر ترفندهایش برای او فراهم مى کند اما وقتى انسان، با همین ترفندهای او کافر مى شود، به او مى گوید من از تو بیزارم! (حشر/١۶).ترفند دیگر او القای ناشکرى به انسان است به طوری که نسبت به خدای خود ناسپاس شود و این را در تهدید خود هم مطرح نمود و گفت:کارى مى کنم که بیشتر آنان،ناسپاس شوند(اعراف/١٧).اقدام دیگر او دعوت و دستور(البته بدون اجبار)به فساد، فحشا و ترویج آن است(نور/٢١ و بقره/١۶٨)همچون خوردن مال حرام و فساد مالی به شکل های مختلف آن مانند رباخواری، کم فروشی، دزدی و سرقت اموال، خوردن مال یتیمان، انواع اختلاسهای پیچیده و رانت خواری و خرام خوارى ،فساد در مسائل اخلاقی و جنسی و…که همه این ها به خاطر همان کینه دیرینه است که در تهدیدش اعلام نمود که نسل انسان را جز اندکی از شاکران گمراه و نابود خواهد کرد(إسراء/۶٢).البته در تمام این موارد، کار او دعوت و وسوسه است و اگر انسان دریچه روح خود را به روی وسوسه های او ببندد،کاری از او ساخته نیست و فقط بر کسانى که ولایت او را بپذیرند،سلطه خواهد داشت(نحل/١٠٠).لذا در روز قیامت در پاسخ کسانیکه انگشت اتهام را به سوی او دراز مى کنند،مى گوید مرا ملامت نکنید بلکه خود را ملامت کنید،مو شما را دعوت کردم شما هم اجابت کردید!(ابراهیم/٢٢)…
محمد هم گفت: تهدید پنهان و نرم شیطان در دو بُعد نظری و عملی صورت میگیرد. در بُعد نظری، شیطان به تخریب اعتقادات و باورهای انسان مى پردازد تا پایبندی او به خداوند و دین سُست کند و راه را برای عملیات گمراه سازی بعدی هموار سازد. وقتى بنیان و زیرساخت ایمان هر انسان مؤمن به خدا و نبوت و امامت و معاد، سست و متزلزل شود، نوبت به تردید، نافرمانی و معاصی می رسد. در بعد عملی، انسانى را که سست اعتقاد شده به ارتکاب انواع گناهان وسوه مى نماید او نیز که چشم بصیرتش کور شده، انواع گناهان راانجام مى دهد و زیانکار در دنیا و آخرت می گردد.از دیگر ابزارهای او،مشغول کردن انسان به آرزوهای طولانی(نساء/١١٩)، سوار شدن بر هواهای نفسانی و نفس امّاره؛ تزیین و زیبا جلوه دادن متاع دنیا برای انسان،دادن وعده های دروغ(نساء/١٢٠،إسراء/۶۴)، آسان سازى گناهان؛ترساندن انسان از فقر و تشویق او به فسادمالى(بقره/٢۶٨) و فراموشی یاد خدا(مجادله/١٩)؛ایجاد عداوت و دشمنى با ابزار شراب و قمار و بازداشتن از ذکر خدا و نماز است(مائده/٩١)
در جهت تکمیل سخن هادی و محمد گفتم: اما راه مقابله با این دشمن قدرتمند،پناه بردن به خدا یا همان استعاذه است و خواندن استعاذه مشهور(أعوذ بالله من الشیطان الرجیم)و استعاذه کامل(أَعُوذُ بِاللّٰهِ الْقَوِیِّ مِنَ الشَّیْطانِ الْغَوِیِّ ، وَأَعُوذُ بِمُحَمَّدٍ الرَّضِیِّ مِنْ شَرِّ مَا قُدِّرَ وَقُضِیَ ، وَأَعُوذُ بِإِلٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْجِنَّهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ) و سایر استعاذه ها که در کتب دعائى آمده است و سپس توکل به خداوند که شیطان به گزارش قرآن بر متوکلان،نفوذی ندارد(نحل/٩٩) و از همه مهم تر رفتن بلکه پناه گرفتن در چتر حمایت و حفظ امام معصوم و در این زمان حضرت صاحب الزمان(ع)است که اگر کسی نزد خلیفه الله پناه بگیرد و به او از شرّ این دشمن متوسل و متمسک شود، محفوظ و سالم الإیمان و پای بند دین خواهد ماند…
