در ارزیابی کار افراد یا گروه ها معمولاً می شنویم:
راندمانش خوب نبود، یا ضعیف بود یا عالى بود.راندمان چیست؟
راندمان یا بازده یا کارآیی یا بهره ورى، مفهومى است که هزینه منابع صرف شده و بازده آن در فرایند کسب هدف را ارزیابى می کند.در این ارزیابى، خروجی های بدست امده را با ورودى ها می سنجند و برایند را با اهداف آن پروژه مى سنجند.در این فرایند،کاراترین مدیر یا سازمان، آن است که توانسته باشد با کمترین هزینه به اهدافش دست یافته باشد. کسان یا سازمان هایی که راندمان فعالیت های خود را اندازه گیری نمى کنند هرگز نمی توانند حرکت های خود را اصلاح نموده و در گام های بعدى سرعت خود را بیشتر نمایند و زودتر به اهداف خود برسند.
مفهوم راندمان و بازده در بسیاری از شاخههای فیزیک،ریاضیات،مهندسى و اقتصاد ،یک کمیت سنجش پذیر است و معمولاً به صورت نسبت میان «خروجی مفید» به «ورودی کل» تعریف میشود.
در فعالیت های دینى و مهندسی فرهنگى نیز باید به راندمان و بازده توجه داشت.گاهى انرژی مصرف شده در یک اقدام فرهنگى با نتیجه بدست آمده ، تناسب ندارد؛ گاهى با یک طراحى مبتکرانه و خلاقانه و با هزینه بسیار کم،به اهداف بزرگى دست می یابیم.گاهى با تغییر محیط یا تغییر زمان اقدام، یا جابجایی نیروها،منحنى راندمان را صعودی یا نزولی می کنیم؛این،یعنى اینکه همه پارامترهاى موثر در هدف،قبل از شروع فعالیت فرهنگى،مهندسى شود و بعد از اتمام فعالیت هم محاسبه و راندمان گیری به عمل آید و نتیجه آن در اقدامات بعدى،لحاظ گردد.
شیعیان آخرالزمان و منتظران مهدی موعود علیه السلام،با حرکت های فرهنگى منظم و مهندسى شده بویژه در عصر رسانه و علم ،می توانند بر مخاطبان عظیمى در جهان تأثیر گذار باشند و این فرصت را نباید از دست بدهند و گرنه رقبای آنها با حرکت هاى فرهنگى خود،میدان را به دست می گیرند.هوشمندی، تعقل، فهم درست از شرایط و محیط و مخاطب که ویژگى منتظران است و غیبت را برای آنان به منزله مشاهده کرده است و گوئى در کنار امامشان انجام وظیفه می کنند،باید در این فرایندها ، مالک بیشترین تأثیر گذاری ها باشند.
امام سجاد علیه السلام در مورد آنان فرمود:آنان برترین مردم همه زمانها هستند زیرا خداوند چنان عقل و فهم و شناختى به آنان بخشیده که غیبت برای انان بمنزله مشاهده و مقامشان چون مجاهدان همراه پیامبر(ص)است…
إن أهل زمان غیبته ، القائلون بامامته ، المنتظرون لظهوره أفضل أهل کل زمان ، لان الله تعالى ذکره أعطاهم من العقول والافهام والمعرفه ما صارت به الغیبه عندهم بمنزله المشاهده ، وجعلهم فی ذلک الزمان بمنزله المجاهدین بین یدی رسول الله…
