-: مسعود از دوزخ گفت،اکنون از دوزخیان بگوید! مسعود: در توصیف دوزخ معلوم شد که این مکان را خداوند به عنوان جزا براى کسانى که از مسیر فطرت و دیانت و انسانیت با اختیار خود خارج شده اند،ایجاد نموده است یعنى اهل کفر و شرک و نفاق و ارتداد؛ ظالمان، فتنه انگیزان، عیبجویان،ریاکاران،تحریف کنندگان کتب آسمانى و سایر کردارهاى زشت و زیان آور براى خود و جامعه…با برخى از دوزخیان از زبان قرآن آشنا شویم:” آنان که اموال یتیمان را به ستم مىخورند همانا که شکم خویش از آتش پر مىکنند و به زودى در آتش شعله ور در آیند١”؛ “کسانى که زر و سیم مى اندوزند و در راه خدا انفاق نمى کنند را به عذابى دردناک بشارت ده، روزى که زر و سیم را در آتش مىگدازند و پیشانى و پهلو و پشتشان را با آن داغ مىکنند و به آنها گفته مىشود) این همان اموال است که ذخیره کرده بودید، اکنون آنچه را اندوخته اید بچشید٢”؛کسانى که به آیات ما کفر ورزیده اند به زودى در آتش مى افکنیم، هرگاه که پوست بدنشان بریان شد پوست هاى تازهاى جایگزین آن مى سازیم تا عذاب را بچشند. همانا که خدا قدرتمند و حکیم است٣”…
به گزارش قرآن،این عوامل افراد را مستحق دوزخ مى کند:ارتداد از اسلام و مردن با حال کفر (بقره آیه ۲۱۷)، استکبار و تکذیب آیات الهی (اعراف آیه ۳۶)، استهزای آیات الهی (جاثیه آیه ۳۴ و ۳۵)، اصرار بر رباخواری (بقره آیه ۲۷۵)، گمراه کردن دیگران (انعام آیه ۱۲۸) انکار معاد و رستاخیز (رعد آیه ۵) پذیرش ولایت کافران (مجادله آیه ۱۴ و ۱۷) پیروی از جنیان اغواگر (انعام آیه ۱۲۸) پیروی از طاغوت و پذیرش ولایت ایشان (بقره آیه ۲۵۷) تجاوز از حدود الهی (نساء آیه ۱۴) تکبر (نحل آیه ۲۹) خودکشی (نساء آیه ۲۹ و ۳۰) دشمنی با خدا (توبه آیه ۶۳) دشمنی با پیامبر (توبه آیه ۶۳) مخالفت با وی (نساء آیه ۱۴) دعوت به کفر (حشر آیه ۱۶ و ۱۷) سرمستی و شادی باطل (غافر آیه ۷۵ و ۷۶) شرک (بقره آیه ۱۶۵ و ۱۶۷) شقاوت (هود آیات ۱۰۶ و ۱۰۷) فریفتگی به دنیا (جاثیه آیه ۳۴ و ۳۵) فسق (سجده آیه ۲۰) قتل مومن (نساء آیه ۹۳) کفر (بقره آیه ۳۹) گناه پیشگی (بقره آیه ۸۱) مخالف با خدا (نساء آیه ۱۴) ناخشنودی از حق (زخرف آیه ۷۴ و ۷۸) نفاق (توبه آیه ۶۸) و…
امیر گفت:آیا این قول و قرارها قبلاً به اطلاع انسانها رسانده شده است؟مسعود پاسخ داد:عدل خداوند ایجاب مى نماید قبل از جزاء و عذاب،هدایت و اطلاع رسانى از رضا و سخط الاهى را از طریق ارسال رسل و راهنمایان، انجام داده باشد و خدا خود به این موضوع در قرآن اشاره فرموده است:”ما هیچ قومى را عذاب نمىکنیم تا آنگاه که پیامبرى برایشان بفرستیم”( وَما کُنّا مُعَذِّبِینَ حَتّى نَبْعَثَ رَسُولًا۴).بعضى امور هم فطرى و عقلانى است و افراد خود مى دانند وقتى تعدى و تجاوز مى کنند باید منتظر جزایش باشند.در روز رستاخیز به گزارش قرآن به ستمکاران گویند: “عذاب جاوید را بچشید، آیا نه این است که در برابر اعمالتان کیفر مىبینید”(هَلْ تُجْزَوْنَ إِلّا بِما کُنْتُمْ تَکْسِبُونَ۵) و نیز هشدار مى دهد:”هر کس مؤمنی را به عمد بکشد کیفر او جهنم است که در آن جاویدان خواهد بود، خدا بر او خشم گیرد و لعنت کند و برایش عذابی بزرگ آماده سازد۶)…
امیر: چند تذکار بگو براى آنکه بیشتر احتیاط کنیم.مسعود:مراقب دلهاى خود باشیم چون گاهى نفاق در کمین دلهاى ماست و منافقان در پائین ترین درکات جهنم جاى دارند(إن المنافقین فى الدرک الأسفل من النار٧)؛دیگر دنیاخواهى و طغیان است که باز در کمین همه ماست و باید از آنها بگریزیم که فرمود:اما آن کسی که طغیان کرده، و زندگی دنیا را مقدم داشته مسلماً «جحیم» جایگاه او است(فَأَمَّا مَنْ طَغى ـ وَ آثَرَ الْحَیاهَ الدُّنْیا ـ فَإِنَّ الْجَحِیمَ هِیَ الْمَأْوى٨).ضمناً یک گفتگوى دوزخیان با بهشتیان را که خداوند نقل نموده مدّ نظر داشته باشیم: اهل بهشت از مجرمان می پرسند: چه عاملی شما را به دوزخ روانه کرد؟آنها می کویند(چهار عامل):پای بند نماز نبودیم؛ به گرسنگان اعتنا نمی کردیم؛ در جامعه فاسد هضم شدیم و مثل آنها عمل نمودیم و قیامت و روز جزا را هم تکذیب کردیم(قالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ وَ لَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِینَ وَ کُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ وَ کُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ٩)…
—————
١.سوره نساء، آیه١٠
٢.سوره توبه،آیات٣۴-٣۵
٣.سوره نساء،آیه ۵۶
۴.سوره إسراء آیه ١۵
۵.سوره یونس،آیه ۵٢
۶.سوره نساء،آیه٩٣
٧.همان،آیه ١۴۵
٨.سوره نازعات،آیات٣٧-٣٩
٩.سوره مدثر،آیات۴٠-۴۶
