تقویم ها

 
 
 
 
 
یک تقویم ،تقویم ملى است که مى گوید من کى متولد شدم؛کى مدرسه رفتم؛ کى رأى دادم ؛کى در رانندگى قبول شدم، کى فارغ التحصیل شدم؛ کى پاسپورت گرفتم،کى ازدواج کردم ؛کى استخدام شدم ؛کى ترفیع گرفتم؛کى بچه دار شدم و…یک تقویم هم تقویم بین المللى است که مى گوید کى روز جهانى کارگر است یا روز محیط زیست ، روز زمین ، روز حقوق بشر ، روز بدون دخانیات؛روز جهانى آزادی مطبوعات ، روز جهانى بهداشت؛روز کتاب کودک یا سررسید وام بانک ها و چک های خرید ها و تعهدات،روز های تعطیل و خاص مثل کریسمس یا عید پاک یا شروع و اتمام ترم های دانشگاه.ها و پروژه های کارى خارجى و غیره است. یک تقویم هم تقویم مذهبى است که مى گوید من از کدام فرهنگم؛ به کدام دین تعلق دارم و چه مناسکى و کى باید انجام دهم؛کى مکلف مى شوم ؛پیامبرم کى مبعوث شده؛ کى جانشین تعیین کرده، کى از دنیا رفته؛کى میلاد و وفات امامان و رهبران من است ؛ کى موسم حج است؛کى زمان روزه است،کى عید یا عزا یا اعمال و آداب زمان های ویژه دین و آئین من است…
 
امروزه از تقویم اول  و دوم گریزى نیست که تقویم زیستى اند و هرکس به مقتضای زندگى خود در یک گوشه جهان با آن سرو کار خواهد داشت، اما تقویم سوم مربوط به دینداری است که اغلب مردم جهان با آن درگیرند اگر چه کسانى هم هستند که لائیک اند و بدون تقویم سوم زندگى مى کنند.انسان متدین امروزی درگیر این تقویم هاست چون هم شهروند یک کشور است که تقویم اول بر او حاکم است،هم به لحاظ ارتباطات و فضاى دهکده جهانى به نوعى شهروند جامعه جهانى است و تقویم دوم را باید لحاظ کند و هم به لحاظ دین و اعتقاداتش به تقویم سوم وابسته است و باید زمان های خاصی را مراقبت کند تا به وظایف آئینی خود عمل کرده باشد.توجه به تقویم ها،جزوی از زندگى امروزی است…
 
برای مسلمانان،تقویم دینى از اهمیت خاصى برخوردار است حتى اگر در کشورهای غیر اسلامى زندگى کنند چون باید رمضان را بشناسند و زمان شروعش را بدانند تا روزه بگیرند و شب قدر را بدانند تا احیاء بگیرند و زمان شروع حج را بدانند اگر بخواهند عازم حج شوند و روزهای خاص دینى را مراقبت کنند و احیاناً مناسک خاصى را در آن زمان ها انجام دهند.شیعیان،بیشترین مراقبت ها را از تقویم دینى دارند زیرا کمتر روزی در سال هجری قمرى است که خالى از مناسبتى باشد و براى آن مناسبت ها، دعا یا اعمال یا مناسکى ذکر نشده باشد…
 
در تقویم دینى ما اگر چه مناسبت هائى چون قربان و فطر و عرفه و نیمه شعبان و دحوالارض و بعثت و غدیر و عاشورا و فاطمیه و وفیات و موالید امامان و…بزرگ داشته مى شود اما رنگ و بوى مهدوی در همه آنها سریان و جریان دارد.زیرا چون در دوران امامت حضرت مهدی علیه السلام قرار داریم،اعیاد را به ایشان تبریک و عزاها را به ایشان تسلیت گفته و در همه اعمال عبادی آن مناسبت ها که به قصد قربت انجام مى شود،برای ظهور و فرج او دعا  نموده  و خود را در منظر و محضر او احساس مى کنیم و در واقع تقویم مان مهدوی است…
 
 
 
دین پژوه و پژوهشگر فلسفه